​名言(精选32句)

名言(精选32句)

1、出入相友，守望相助，疾病相持，则百姓亲睦。《孟子·滕文公上》 译：出入相互敬爱，守望相互帮助，疾病相互扶持，如此，百姓间就会和睦相处。

2、读书有三到：谓心到，眼到，口到。明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

3、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

4、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

5、积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子·劝学》 译：积善成德，就可以达到“通于神明，参与天地的道德境界。

6、言必信，行必果。《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

7、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

9、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

10、立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。《正心篇》 译：成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行为才能端正。

11、读书破万卷，下笔如有神。唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

12、满招损，谦受益。《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》 译：勤奋是登上知识**的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

14、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。《论语·为政》 译：人与人之间庄重诚恳，则会互敬互爱；上慈下孝，则会忠诚以待；举贤任能，教诲不能，就会相互劝勉，以善为尚，蔚然成风。

15、摩顶放踵利于天下，为之。《孟子·尽心上》 译：哪怕是从头到脚都磨伤，只要有利于天下，就一定去做！

16、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

18、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

19、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶du语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

20、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴·周记一》 译：才是德的基础，德是才的灵魂。

21、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

22、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

24、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

25、学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

26、吾生也有涯而，知也无涯。《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

27、学而时习之，不亦悦乎？《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

28、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》 译：不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 译：尊敬爱戴别人的长辈，要像尊敬爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

30、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。《默觚·学篇三》 译：有志之人珍惜每一年的时间，贤能之人珍惜每一日的时间，圣德之人珍惜每一小时的时间。

31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

32、温故而知新，可以为师矣。《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。